工作動(dòng)態(tài)

工業(yè)革命帶來的全球生產(chǎn)力爆炸性增長，推動(dòng)了全世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生深刻變化。追趕世界前進(jìn)的步伐，實(shí)現(xiàn)國家的工業(yè)化、現(xiàn)代化，成為眾多發(fā)展中國家的歷史性課題。而經(jīng)歷了帝國主義時(shí)代，西方國家傳統(tǒng)的以對(duì)外擴(kuò)張為本質(zhì)的現(xiàn)代化老路，既已被這些既得利益者阻塞，又與人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向背道而馳。除在冷戰(zhàn)背景下依靠西方大國特殊扶植而發(fā)展起來的少數(shù)國家和地區(qū)外，大多數(shù)發(fā)展中國家仍在現(xiàn)代化道路上奮斗和掙扎。而那些少數(shù)實(shí)現(xiàn)了所謂現(xiàn)代化的國家，也仍未能擺脫對(duì)西方大國的依附。如何實(shí)現(xiàn)適合本民族特點(diǎn)的現(xiàn)代化，仍是一個(gè)全球性課題。

中國的現(xiàn)代化必須走出一條自己的道路，“第二個(gè)結(jié)合”是走自己道路的必然選擇。正如習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上所指出的，“一個(gè)國家走向現(xiàn)代化，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要立足本國國情，具有本國特色”，“不能搞簡單的千篇一律、‘復(fù)制粘貼’”。因此，發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化必須選擇一條最適合自己的道路。在經(jīng)濟(jì)起步之初，發(fā)展路徑的選擇是關(guān)鍵，經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段，確立一個(gè)適于自身需要的現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)，又成為避免“為山九仞，功虧一簣”的最終考驗(yàn)。在這一進(jìn)程中，發(fā)展道路與文化傳統(tǒng)是否適配，在破繭成蝶的關(guān)鍵時(shí)刻是否會(huì)引發(fā)文化沖突而導(dǎo)致發(fā)展的中斷，成為一個(gè)必須解決的問題。世界上的重要發(fā)展中國家，尤其是歷史悠久的發(fā)展中大國，往往是在現(xiàn)代化道路上走得越遠(yuǎn)，文化上失去自我的憂慮就越深，文化沖突的挑戰(zhàn)也越加尖銳。

發(fā)展中國家要把現(xiàn)代化的一般規(guī)律與自身實(shí)際統(tǒng)一起來，必須要深入推動(dòng)外來科學(xué)理論與自身優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互結(jié)合，創(chuàng)造出適合本國現(xiàn)代化需要的新文化，走出一條與傳統(tǒng)文化和諧共生的現(xiàn)代化道路。中國作為人口眾多、歷史悠久、傳統(tǒng)文化厚重的最大發(fā)展中國家，更不可能重復(fù)別人的發(fā)展道路。把蘊(yùn)含人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是走出中國式現(xiàn)代化成功之路的必然選擇。

建設(shè)中國國家版本館，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大決策，是文明大國建設(shè)的基礎(chǔ)工程，是功在當(dāng)代、利在千秋的標(biāo)志性文化工程，充分體現(xiàn)了我們黨傳承發(fā)展中華文化的高度自覺、汲取歷史智慧更好走向未來的歷史主動(dòng)。圖為中國國家版本館中央總館一塊篆刻著“賡續(xù)文脈”的壽山石。 中新社記者 韓海丹/攝

“第二個(gè)結(jié)合”明確了中國式現(xiàn)代化的前進(jìn)方向，彰顯了中國式現(xiàn)代化的自身特色。正如習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出的，“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們?cè)谔剿髦袊厣鐣?huì)主義道路中得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)”，“是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹?。其中“第一個(gè)結(jié)合”的確立，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化指引了前進(jìn)方向。“第二個(gè)結(jié)合”的深入推進(jìn)，必將進(jìn)一步筑牢道路根基，讓中國特色社會(huì)主義道路有更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深，拓展中國特色社會(huì)主義道路的文化根基。中國特色社會(huì)主義道路決定了中國式現(xiàn)代化與中華文明不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)，確保中國式現(xiàn)代化在走向勝利的征程上不迷失自我、不偏離方向、不中途停滯，確保中國式現(xiàn)代化是真正獨(dú)立自主、不依附他人的現(xiàn)代化。

黨的二十大報(bào)告概括了中國式現(xiàn)代化的中國特色，指明中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。其中既深刻體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論，又充分汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中天下為公、厚德載物、天人合一、和合共生等思想的營養(yǎng)，使中國式現(xiàn)代化更合中國民心、更接中國地氣，在中國大地上實(shí)現(xiàn)了科學(xué)與傳統(tǒng)、歷史與未來的和諧統(tǒng)一?？梢哉f，正是因?yàn)橛辛恕暗诙€(gè)結(jié)合”，中國式現(xiàn)代化具有了不同于西方傳統(tǒng)現(xiàn)代化模式的中國底色。這一現(xiàn)代化既不走全盤西化的錯(cuò)路，也不走文化復(fù)古的老路，打開了以“兩個(gè)結(jié)合”探索中國式現(xiàn)代化的成功之路、開創(chuàng)人類文明新形態(tài)的廣闊空間。